Reflexiones sobre la IA. Preguntas y respuestas con John Tasioulas

1. ¿Cuál es el mayor concepto erróneo

sobre la Inteligencia Artificial?

Creo que hay muchos conceptos erróneos

pero quizás la más importante es que

fundamental es que se trata, en cierto sentido,

un desarrollo tecnológico inexorable

que nosotros, como individuos o sociedad, podemos

ejercer muy poco control. Sin embargo, eso

es manifiestamente falso porque es un terreno

en el que las decisiones humanas se toman constantemente

se toman […]. Por supuesto, sirve a los que hacen

que toman estas decisiones, los que están

que están en el poder en el statu quo existente

poder en el statu quo existente, para disfrazar este hecho

como hechos inalterables de la naturaleza. Creo que

que es un concepto erróneo contra el que tenemos que

luchar constantemente contra ella y poner de relieve

que se trata de un ámbito de elección, cuyas

se está eligiendo aquí, que valora

cuestiones realmente importantes que tenemos que

subrayar constantemente.

2. ¿Cuál es la cuestión más importante en

ética de la IA en este momento?

Creo que es muy difícil elegir una

pregunta específica como la más importante, así que

voy a hacer un poco de trampa y decir que

hay una especie de pregunta general en dos partes

que es importante y que debería enmarcar una

de la investigación en este ámbito. Una es la

pregunta de cuáles son los valores que

queremos que la IA promueva. En segundo lugar, cuál es el

mejor mecanismo institucional para garantizar

que lo haga con esos valores. Así que en la

cuestión de los valores, creo que hay algunos

errores graves, y en particular,

hay una tendencia a identificar los valores

valores con las preferencias reales de las personas.

Y eso para mí es un profundo error porque

las preferencias son sólo hechos sobre las personas.

Estos hechos, estas preferencias, podrían estar

basarse en información falsa, podrían

reflejar prejuicios variados (racistas, sexistas y

etc.). El objetivo de la ética es someter

nuestras preferencias al escrutinio crítico. Y en

institucional, creo que la cuestión realmente

importante es cómo aseguramos

algún tipo de control democrático genuino

sobre los desarrollos de la IA. Creo que eso es realmente

crucial. Y, en un frente más positivo, ¿cómo

posible utilizar la IA para enriquecer nuestra

cultura democrática? Por ejemplo, para

permitir formas más radicales de participación

participación ciudadana entre los ciudadanos, que

a menudo se sienten alienados por los desarrollos de la IA

y sienten que su voz no es escuchada.

3. ¿Cuál es el papel del mundo académico, las instituciones

investigación y otros centros cuando se

de la ética y la gobernanza de la IA?

Durante mucho tiempo ha existido esta

idea errónea de que las grandes empresas

las grandes corporaciones tecnológicas estarían a la vanguardia del desarrollo de ideas sobre la ética y la gobernanza de la IA.

desarrollar ideas sobre la ética y la gobernanza de la

gobernanza de la IA. Y está claro que esa idea no es válida, incluso antes de los recientes escándalos

que afectan a la ética interna de las grandes empresas

de las grandes empresas tecnológicas. Creo que el motor de la

la ética y la gobernanza de la IA tiene que ser

ser una sociedad civil vibrante que sea inclusiva

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